“你说要调查一些东西，跟九黎巫族有关？”焰灵姬看到了浮辰的短暂失神，低下头，似乎有些害羞，抬起头时又恢复了一副淡然的表情。
“是啊，你跟他们比较熟悉，带我过去吧！”浮辰点点头，他想不通，为何异虫会出现在这个地方，如果这里真有和异虫联系的东西，自己就有离开的希望。如果真是它搞的鬼，或者它创造的，那事情就大条了，时空限制也阻止不了它一步步强大起来。
看到浮辰陷入了沉思，焰灵姬对想要说话的弄玉摇了摇头，示意她不要打扰浮辰，弄玉乖乖的点了点头，站起来走到焰灵姬身边，拖着她的手，跟焰灵姬一起看着面色凝重的浮辰。
时间过的很快，转眼间，夜幕就降临了，第一缕月光洒在浮辰身上的时候，浮辰从沉思中醒了过来，抬起头便看到焰灵姬和弄玉俩抱着腿，坐在火堆前发傻。
“怎么了？”浮辰开口问道。“你一天呆坐了一天了，”焰灵姬将目光从火堆上收了回来，道：“弄玉一直在等你，她饿了！”
“抱歉抱歉，这就做饭，”浮辰站起身来，拍了拍手，看着打盹的弄玉，笑道：“想吃什么？”“爸爸做什么，我就吃什么，”弄玉忽闪着大眼睛，甜甜的笑了一下。“行，这就开始！”
浮辰想了想，让焰灵姬将白凤前几天采集椰子拿过来。不过这个时代不叫椰子，应该叫胥余。浮辰没有记错的话，西汉司马相如作《上林赋》时，写到“…留落胥余，仁频并闾…”
“胥余”就是“椰子”“仁频”是“槟榔”“并闾”就是指“棕榈”焰灵姬从山洞里将五个椰子拎了出来时，浮辰已经准备好了竹管，在椰子壳上打孔并不是什么难事，打完孔，将竹管塞了进去，浮辰用念力将椰子汁里的水分吸取热量，变成了碎冰状，冰镇椰汁就好了，在这个闷热的岭南旁晚，喝冰镇椰汁确实是一种享受。
将两个弄好的椰子扔给俩妞，俩妞都是一副不知所以的模样，浮辰咬着竹管，吸了一口，俩妞立马心领神会，尝试了吸了一口之后，这就算停不下来了。
弄玉更是眼睛笑的湾湾的，非常的愉快！伺|候俩妞先喝上椰汁，浮辰准备做黄焖鸡米饭，野鸡这里很多，浮辰说了句去找食材，出去一趟，不一会儿就拎着两只肥鸡回来了，俩妞就坐在一边，看浮辰杀鸡拔毛。
“爸爸，唱歌！”喝着椰汁的弄玉喊了一嗓子。得，乖女儿要听歌，便宜老子就唱呗，浮辰边做边说：“唱歌之前讲一个故事！”“好啊好啊，我要听故事！”弄玉拍手笑道。“得嘞！”浮辰调整了一下声调，开始讲故事。
很多年前，一个昭阳四射的清晨，书生坐在树桩上苦读四书五经。书生一贫如洗三餐不饱，家里唯一值钱的就是那两担沉甸甸的书。书生每天都坐在这片林子里，随便寻个坐处，读到天黑，日子一天天的就这样在圣贤书中流逝。
这日黄昏，书生正在读书，读到夕阳遍地时高呼：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”突地“吱吱”而鸣声随风而来，书生抬起头来。
只见一团白影扑面而至，那是一只晶莹通白的小狐狸，雪白得一尘不染，两只眼珠溜溜而动，口里哀声连连…可能觉得故事讲的干巴巴的，讲完后浮辰就读了一首诗，没有抑制念力具象化。
随着一首故事，画面开始投影。虽然这种怪异的场景让焰灵姬非常的持剑，但书生和白狐的爱恨缠绵，还是让她和弄玉潸然泪下。
我本千年一白狐，流落深山与世殊。惯看花开花又谢，春秋变换成人躯。灵性有忆须报恩，数载倏忽不留痕。偶见书生窗畔读，青灯昏昏风曳竹。
自是徘徊不忍去，音容一遇便如故。应觉相思为君痴，一入情网又难悟。但着华服娇娇姿，从此誓将此身随。环佩交映花前语，风|流吟唱月下诗。
怎奈世事有离合，长亭别去杨柳折。清风摇落缕缕花，时时孤身望远陌。楚梦醒来暗失魂，懒画眉妆倚朱门。再待君回情已绝，惟有空枝听鹈鴂。
我舞衣袂无人看，对影依依念前约。何曾梦断无人惜，应是秋回有雁翔。尘心漫着俗世误，人去亭台更凄凉。遥隔幽院佳人笑，闻此戚戚肝肠伤。
清泪涟涟谁可怜，思心经过情未谙。故事讲完了，就得唱歌了。但是浮辰刚唱出“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤独。夜深人静时，可有人听见我在哭…”
就被焰灵姬打断了，她抹着眼泪说这么优美的故事居然配了这么一首歌曲，太难听了。这句话得到了眼泪八叉的弄玉的点头肯定。得，我还是做饭吧！＊＊＊
九黎巫族，据说他们拥有女娲血脉。后来皇帝时期，蚩尤又成为九黎大酋长后，九黎后人又继承了蚩尤的所谓的战神之力。蚩尤实施暴政后，九黎部族内部也发生了分歧，继续追随蚩尤的族人演变成了后来的三苗。
脱离九黎的族人演变成了后来的东蛮。只有一部奋起反抗蚩尤，推翻暴政，成了对抗蚩尤的一支重要力量。只有他们秉承了自己的尊严和血脉，就是传承至今的九黎巫族。九黎一族信奉巫术，经历过涿鹿之战的人们都不会忘记他们术法的强大。
不过他们天性善良，只是素来特立独行。不过在大战蚩尤之时，他们的信仰和意念已经被世人所认可，他们可以说是最隐秘却又最磊落的族群。因为他们并不因为女娲的丰功而标榜自己的血脉，也不因为蚩尤的暴政和失败而忘却自己的祖先。
他们以先祖为荣，以继承他们的力量和术法自豪。九黎的习性和生活习惯无法完全融入中原的族群，蚩尤覆灭后，他们选择了居住在自己的故土。
而轩辕黄帝也将这块疆土交予九黎族群，避免他们被世人侵扰。而后世君主，什么尧舜禹也继承了这个传统，毕竟女娲后人和蚩尤神力的后代，任谁都不敢小视。
这就是焰灵姬讲的关于九黎巫族的传说，听的浮辰两眼全是圈圈，什么乱七八糟的东西，伏羲女娲的故事不是中原的传说么，怎么与岭南的土著扯上关系了？
老秦人进入这里之时，还没有什么能够文字记载的文明得以传承，他们怎么可能知道？浮辰记得很清楚，《初学记》卷九引《归藏·启筮》说：蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。
羊水也就是黄河中下游地区，现在的三川郡那个地方，这与岭南八竿子也打不着啊，怎么蚩尤就成了九黎的首领了呢？“有什么不对吗？”
焰灵姬看到浮辰的神情，停下了讲述，问道。“没什么不对，你继续讲，他们部族现在在何处？”浮辰摇摇头，躺在草堆上，望着天空发呆，弄玉就在他身旁，卖力的给便宜老子按肩膀。
“不远处的山里，那片群山，据说是被蚩尤鲜血染红的，所以是红色的，被诅咒的山，”焰灵姬似乎在讲鬼故事，声音低沉下来，朝着弄玉眨巴了一下眼睛。
“我才不怕呢，爸爸会解决的，”弄玉抬起头，小脸红扑扑的，已经见汗了。“红色的山？”
浮辰没有理会焰灵姬吓唬弄玉的举动，皱着眉头想了想，道：“你是说丹霞山？”“什么丹霞山？那片红色群山被称为鬼域！”焰灵姬不满的瞪了浮辰一眼，她正在给弄玉说故事呢。
“那就没错了，”浮辰说着拽了一段：“色如渥丹，灿若明霞。”“确实如此！”焰灵姬的故事讲不下去了，愣了一下，点了点头。
浮辰只记得有个老道云游到这里，剑奇洞胜景，山石“色如渥丹、灿若明霞”顿觉醒悟，发出“半生都在梦中，今日始觉清虚”的感叹。当然，这个老道现在的还没出现呢，他的老祖宗估计也没出现。丹霞山是“丹霞地貌”命名地。