他的声音异常平静，垂着眼：“我的父母，二叔二婶，姑母姑父....全在这儿。”
“那些是我的祖父母，曾祖和高祖之辈。”他仰头望着案几上黑金耀眼的一众灵牌，“最先的，是我的显祖之灵。”
最高处立着一案鎏金琉璃罩，那灵牌由温润白玉雕成，通身光芒潋滟，上只二字------崔白。
这灵牌刻的蹊跷，什么也没有，只徒留一个名字，流金玻璃罩上倒刻着密密麻麻的撰文，远远的隔着看不清楚，他念道：“高祖如在，生乾显隆十三年丙戍岁十月廿三，卒宋建业十九年甲午岁三月初八，博陵千古有崔之家，建威开国点灯功德，慈悲授业流芳长远。崔氏点灯人奉祀。”
他的语调听在耳里有些怪异，这怪异说不出口，我看着他点了一盏明灯捧在手心，跪在蒲团上磕头，脑内訇然作响，脱口道：“点灯人？什么是点灯人？”
佛前点灯，是为消罪业，破诸暗，结善根，聚无边福德。
他的如意扣上说，凿山之心琢玉，刻以佛祖心印，伏愿龙天八部，护吾所爱，承此善业，获福无量，掌灯人永世供养。
本朝的确有旧俗，佛前点灯聚福德，因有善业，可今已不常见。
可母妃也曾在私室里为我早夭的哥哥日夜点上一盏明灯，说道供养点灯人。我从民间得来的那些词本上亦云‘母按旧俗，托念佛前点灯人，为吾奉施灯明十日，长照归路，此祟渐消。
只需在佛前点上一盏明灯，投些香油钱，人人俱是佛前点灯，可为何书上要说，托念佛前点灯人？
崔氏点灯人奉祀。供先祖的灵牌上，为何要落款，崔氏点灯人。
如意扣上说，凿山之心琢玉，刻以佛祖心印，伏愿龙天八部，护吾所爱，承此善业，获福无量，掌灯人永世供养。
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只写了一半。。。还是写发上来，明天继续
点灯人
我的目光扫过每一块灵牌，他的高祖，曾祖，祖父母几代的灵牌样式不一，但都极为华贵，每一块灵牌的除去祭词，左下都刻着小小的落款，崔氏点灯人奉祀。但他手拂过的那些灵牌，却只是同种样制的檀木刻成，简单的刻着名字，却没有落款。
佛前点灯人和崔氏点灯人，有什么关系？
他高举着那盏明灯三跪九叩，我想着他说的那句话，我姓崔，崔望若，字追思，因在佛诞节出生，小名就叫浴香。他说他家里因谗获罪，大人们全死了，只有他偷偷活了下来。
在前朝，佛诞节出生的孩子有个说法，说这是肉身佛，一出生便极为尊贵，落胎便要送去寺院修行佛法。